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因?yàn)槲覀兗遥虚e又樂意陪他來(lái)的人，實(shí)在沒幾個(gè)。姜留抱怨道，我離京才不到兩年，你就把我弟弟拐道觀來(lái)了。姜留不在康安時(shí)，和至還是隔三差五到任府道堂里誦經(jīng)，時(shí)常遇到在任府花園里偷懶的小悅兒，一來(lái)二去兩個(gè)人便混熟了。和至回頭辯解道，悅兒不是我拐的，是我?guī)煾?。我?guī)煾刚f(shuō)悅兒有定性有慧根，他本想等你父親回來(lái)，商量著收悅兒做俗家弟子呢。

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小悅兒認(rèn)真答道，他說(shuō)得不好。于淵子笑出了聲，耐心講解道，世子說(shuō)得極是。觀靜雖熟讀佛經(jīng)，但心中無(wú)佛，所以在論道之時(shí)，才無(wú)法一語(yǔ)切中要害。還有一層原因便是，觀靜是客居在貧道的道觀中，所以多少要給貧道留些臉面。

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打哈欠是會(huì)傳染的，姜留剛打完，被她抱在懷里的七郎和坐在她身邊的姜慕錦，也接連打起了哈欠。只有坐在中間的小悅兒沒被傳染，依舊聽得十分專注。

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除了袁春杰，自肅州至永昌這一路上，都有咱們的人。待道長(zhǎng)到肅州和永昌，有難處盡管去找裘叔和江凌。傳道說(shuō)難就難，說(shuō)易就易。找人在于闐建座道觀，留下些經(jīng)文再收幾個(gè)道士，便能交差。和至和靈寶觀您都不用擔(dān)心，您走時(shí)什么樣，您回來(lái)時(shí)還是什么樣。姜留和悅兒在康安翹首以盼，等候道長(zhǎng)平安歸來(lái)。

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袁春杰是禁軍將士，平日里睡覺都是枕著刀劍的，怎會(huì)因一個(gè)小道士卜了幾卦，就產(chǎn)生退縮的念頭。他笑道，若是容易的差事，就不會(huì)按二等軍功算了。多謝六妹提醒，我會(huì)萬(wàn)分小心的。再說(shuō)……

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